道聖諦(巴利語:dukkhanirodhagāminī paṭipadā ariyasaccaṃ)也稱為“苦滅之道聖諦”、“苦滅道跡聖諦”。佛陀說:“ 諸比庫,何謂導至苦滅之道聖諦?此即八支聖道,這就是:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。”

經藏

《增支部經典四. 六 集 第六 大品》:

諸比庫!應知苦,應知苦之緣起,應知苦之差別,應知苦之異熟,應知苦之滅,應知趣苦滅之道。又,如是說者,乃緣何而說耶?

生是苦,老是苦,病是苦,死是苦,憂悲苦愁惱亦是苦,所欲者不得亦是苦,略之則五取蘊是苦。

又,諸比庫!何為苦之緣起耶?

諸比庫! 渴愛是苦之緣起。

又,諸比庫!何為苦之差別耶?

諸比庫!苦有大、有小、有遲去、有速去。諸比庫!是名為苦之差別。

又,諸比庫!何為苦之異熟耶?

諸比庫!世間有一類,謂求於外,凡為苦所克服,為心所捕捉而憂愁、疲勞、悲哀、椎胸而哭、陷於迷亂。或又凡為苦所克服,為心捕捉,誰知滅此苦之一句[或]二句[之咒文]耶?諸比庫!我名為以迷亂為異熟或以求為異熟之苦。

又,諸比庫!何為苦之滅耶?

諸比庫!渴愛之滅是苦之滅。即此八支聖道,是趣向苦滅之道。所謂:正見、……乃至……正定是。又,諸比庫!聖弟子如是知苦,如是知苦之緣起,如是知苦之差別,如是知苦之異熟,如是知苦之滅,如是知趣苦滅之道。故彼知此決擇法是滅苦之梵行。

諸比庫!應知苦,應知苦之緣起,應知苦之差別,應知苦之異熟,應知苦之滅,應知趣苦滅之道。如是說者,乃緣此而說。

諸比庫!是所謂決擇法之法門。

介紹

諸比庫,何謂導至苦滅之道聖諦?此即八支聖道,這就是:正見、正思惟、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。

在其他的經典裡,佛陀說:“諸比庫!出家者不可親近於二邊。以何為二邊耶? (一)於諸欲以愛欲貪著為事者,乃下劣、卑賤、凡夫之所行、非聖賢,乃無義相應。(二)以自之煩苦為事者,為苦,非聖賢,乃無義相應。諸比庫!如來舍此二邊,以中道現等覺。此為資於眼生、智生、寂靜、証智、等覺、涅槃。”在此,“中道”正是指“八聖道”。

八支聖道為三聚(即戒定慧三學)所攝。佛陀說:“正語、正業及正命,此等諸法為戒聚所攝;正精進、正念及正定,此等諸法為定聚所攝;正見及正思惟,此等諸法為慧聚所攝。”

二千五百年來許多大德、比庫通過修習八聖道到達了解脫的彼岸。

八聖道

八聖道是:正見(Sammadiṭṭhi)、正思惟(sammāsaṅkappo)、正語(sammāvācā)、正業(sammākammanto)、正命(sammā-ājīvo)、正精進(sammāvāyāmo)、正念(sammāsati)、正定(sammāsamādhi)。